עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים נ״א

מהדורה: ספר מגיני ארץ: שלחן ערוך. למברג, תרנ"ג

מקור שולחן ערוך, אורח חיים נ״א
1 דיני תפלה מן ברוך שאמר עד ישתבח. ובו ט סעיפים: אומרים ב"ש קודם פסוקי דזמרה וישתבח לאחריהם:
2 אם סיים ברוך שאמר קודם שסיים החזן עונה אחריו אמן:
3 אחר ישתבח יכול לענות אמן אחר ברכת עצמו וע"ל סי' רט"ו:
4 צריך ליזהר מלהפסיק בדבור משיתחיל ברוך שאמר עד סוף י"ח: ואפילו לצורך מצוה אין לדבר בין ברוך שאמר לישתבח ב"י בשם כל בו וע"ל סי' נ"ג ונ"ד:
5 בין המזמורים האלו שואל מפני הכבוד ומשיב שלום לכל אדם ובאמצע המזמור שואל מפני הירא' ומשיב מפני הכבוד:
6 צריך להפסיק בין אלילים ובין וה' שמים עשה:
7 צריך לכוין בפ' פותח את ידיך ואם לא כוון צריך לחזור ולאומרו פעם אחרת: הגה ואומרים פסוק ואנחנו נברך יה אחר תהלה לדוד טור וכל בו וכופלין פסוק כל הנשמה תהלל יה לפי שהוא סוף פסוקי דזמרה טור וכן פסוק ה' ימלוך לעולם ועד אבודרהם כשמגיע לועתה ה' אלהינו מודים אנחנו לך או לפ' וכל קומה לפניך תשתחוה אין לשחות ולהשתחות שם כדלקמן סי' קי"ג הר"י ס"פ אין עומדין ורבי' ירוחם נתיב א' ונהגו לעמוד כשאומרים ברוך שאמר ויברך דוד וישתבח:
8 א"א הזמירות במרוצה כי אם בנחת:
9 מזמור לתודה יש לאומרו בנגינה שכל השירות עתידות ליבטל חוץ ממזמור לתודה: הגה וא"א מזמור לתודה בשבת וי"ט טור או בימי פסח שאין תודה קריבה בהם משום חמץ ולא בערב פסח וע"ל סי' תכ"ט ולא בעיו"כ וע"ל סי' תר"ד וכן נהגו במדינות אלו מנהגים:
פירוש עטרת זקנים על שולחן ערוך אורח חיים נ״א
1 צריך ליזהר מלהפסיק כו' יותר חמור הוא מבין ישתבח ליוצר אור כל בו סי' ד' ומשיתחיל ב"ש יתן עיניו למטה ולא יסתכל חוץ לד"א עד אחר נפילת אפים שהוא גמר היחיד וישתדל שיהיה לו סדור שיתפלל בו מב"ש ואילך ולא יאמר בע"פ וייחד דבריו אליו וכל שם אדני שיזכיר יכוין בשם יאהדונה"י ועל ידי ההוא טמיר ונעלם וכשהוא צריך להפסיק בין ב"ש לישתבח יאמר אלו הפסוקים ברוך ה' לעולם אמן ואמן עד ויברך דוד וכשחוזר להתחיל ממקום שסיים אומר ג"כ אלו הפסוקים לפי שהוא כמו ברכה וה"ל ברכה בתחלה ובסוף על כל הזמירות וצריך לכוין בי"ח ברכות ביותר ויסלק כל מחשבה אחרת שהיא קליפה בין הקב"ה ושכינתיה כי כיון שמיחד צריך כוונה מיוחדת בלי מחשב' אחרת מפסק' ואם לא עשה כן טוב לו דלא אברי והקב"ה אמר כתבו את האיש הזה ערירי זוהר פרשת פקודי ותוצאות חיים:
2 ואין אומרים מזמור לתודה בשבת ויום טוב ומוסיפין בכאן ט' מזמורי' ואין לו' השמים מספרים בחול וכן נרא' מדברי הזוהר ב"י בסי' נ':
3 בעי"כ אין אומרים מזמור לתודה. וי"א שאין אומרים גם כן לא בעט"ב ולא בט"ב הגה' מנהגי' הלכות ט"ב ס"ה י"א שהוא טעות שאם יבנה ב"ה אז יקריבו קרבנות ויהיה ט"ב לששון ולשמחה. ואז לא יתענה מהרש"ל בש"ת סי' ד':